Traduction (anglais > français)
Je tiens à exprimer ma profonde préoccupation au sujet des cas extrêmes de cruauté envers les animaux étant menée au nom de la religion au Népal.
Au Népal, le sacrifice des animaux est largement pratiquée. Il n'existe aucune règle de la réglementation, mais plutôt le gouvernement appuie des sacrifices de sang en accordant des subventions.
En dehors des sacrifices réguliers dans les temples de la Déesse, une extrême cruauté est menée à certaines fêtes, y compris le dépouillement en direct et le brûlage des animaux, les meurtres lente par trancher la gorge, tuer avec des couteaux flou, décapitations publiques, et cetera.
En particulier, je me réfère au Festival Khokana, qui s'est tenue en août, au cours de laquelle une chèvre terrifiés se jette dans la proximité de l'étang Deu au temple Rudrayani, après quoi l'animal est déchiré alors encore en vie par un groupe de jeunes hommes.
Personne ne peut expliquer de manière adéquate pourquoi cette pratique est réalisée année après année - sauf pour dire qu'il est «traditionnel». Ceci, cependant, n'est pas un argument valable à poursuivre cette pratique. Népal, la réalisation des effets néfastes, a aboli un certain nombre de «traditions» dans le passé, y compris les sacrifices humains et de brûler la veuve.
J'encourage le gouvernement du Népal pour abolir la pratique ci-dessus pour les raisons suivantes:
1. Ça fait mal les chèvres - contrairement à ce que beaucoup pensent, les animaux souffrent énormément avant et pendant le sacrifice. Ils sont généralement mal pendant le transport, affamés et déshydratés, et ils sont souvent délibérément tué lentement et douloureusement, comme on croit que la déesse préfère mort lente.
2. Il nous fait mal - la cruauté envers les animaux nuit à la société dans son ensemble, elle normalise les signaux et insensibilité chez les enfants qui peuvent devenir insensibles à la souffrance des êtres vivants, et il est également prouvé l'influence de certaines personnes à commettre des violences sur d'autres êtres humains.
3. Il renforce intérêts - sacrifices généralement stimuler l'intérêt de ceux qui profitent de la superstition fondée sur les croyances et les rituels. Le Népal va de l'avant de devenir plus pleinement démocratique et égalitaire, il est essentiel de combattre les préjugés séculaires qui ne sont pas bénéfiques et épuisent les ressources des pauvres et des nécessiteux.
4. Il contredit l'esprit des lois - Le Népal est préoccupé par le bien-être de sa flore et la faune précieuses, et a signé un certain nombre de traités internationaux de la faune. La cruauté affichée dans cette tradition que l'on appelle en complète contradiction avec l'esprit et les gestes de ces traités et les actes.
5. Il est mauvais pour le tourisme - Les touristes sont abhorrés par de telles pratiques, le festival aura un effet négatif sur le tourisme, une industrie qui donne au pays a tant besoin des rendements financiers. Ces étrangers qui vivent ou viennent de connaître l'étendue du sacrifice dans ce pays traumatisé quitter le Népal, dégoûté et profondément attristé, plutôt que soulevé par sa beauté paradoxale et amitié.
Je vous demande instamment de mettre fin à la pratique de violence à Khokana et faire avancer le Népal vers un pays véritablement pacifique, et en accord avec son image internationale. Cela peut être fait par l'introduction et l'application d'une bien nécessaire Animal Welfare Act et promouvoir un véritable activités bien-être animal dans tout le pays.
J'espère que le gouvernement du Népal d'appuyer ces mesures, qui sont de plus en plus populaire chaque jour, au niveau mondial, et promouvoir ainsi la non-violence des pratiques culturelles au Népal. Jusqu'au moment, cependant, il sera nécessaire de boycotter le Népal, tant en tant que touriste et par le commerce ainsi que d'encourager les autres à participer à un boycott ainsi.
Cordialement,
NOM
ADRESSE
3. Ouvrir ce "COMPASS NOTRE" le lien pour plus ADRESSES / sacrifices de sang AUTRES ***
http://ourcompass.wordpress.com/2010/08/22/please-protest-massive-ritualistic-animal-torture-in-nepal-two-petitions-one-sample-letter/
4. SIGNEZ LA PÉTITION ***
http://apps.facebook.com/petitions/1/end-the-barbaric-live-torture-of-the-khokana-goat-nepal/?ref=mf
Merci à Geoff Knight Osh et notre boussole pour fournir toutes ces informations pour rendre plus facile pour nous d'agir!
Merci à tous d'avoir pris cette initiative, avec assez de nous cette torture aura une fin!Facebook (2) | PREWRITTEN LETTER TO SAVE THE GOATS OF KHOKANA, PLEASE SEND!: "PREWRITTEN LETTER TO SAVE THE GOATS OF KHOKANA, PLEASE SEND!
par Susan Davis, samedi 9 octobre 2010, à 01:36
*IN 4 EASY STEPS*
1) Read/View the History& Join the Group:SAVE THE GOATS OF KHOKANA
2) Send this Sample Letter or Edit & Send to the Ambassador of Nepal and the Deputy Chief of Nepal at the London,UK Embassy of Nepal
3) For more addresses go to the Discussion Board of the Group or open the 'Our Compass' link listed on here
4) Sign the Petition.
If you did all 4 steps, thank you so very much, and thank you very much too if all you had time for was sending the letter!!!!
1. HISTORY***
Please join this group to learn about this horrific blood sacrifice of baby goats, and what can be done about it:
http://www.facebook.com/?sk=messages&tid=1482036643446#!/group.php?gid=157631450933232&v=wall
2. SAMPLE LETTER/ EDIT & SEND OR COPY/PASTE & SEND AS IS***
Send to: Distinguished (or Honorable) Ambassador Dr. Suresh Chandra Chalise
Copy & Paste Ambassador's email into your 'Send to':
officesecretary@nepembassy.org.uk
And to: Honorable Deputy Chief Minister Mr. Jhabindra P. Aryal
Copy & Paste Deputy's email into your 'Send to':
eon@nepembassy.org.uk
ADDRESS HERE, FILL IN NAME FROM ABOVE:
Honorable _____(copy/paste name)_______________
Embassy of Nepal
12A Kensington Palace Gardens
London, W8 4QU
Dear ………………
I would like to express my deep concern about extreme cases of animal cruelty being conducted in the name of religion in Nepal.
In Nepal, animal sacrifice is widely practiced. There are no rules of regulation; rather, the government supports blood sacrifices by providing subsidies.
Apart from regular sacrifices at Goddess temples, extreme cruelty is conducted at certain festivals including the live skinning and burning of animals, slow killings through throat slitting, killing with unsharp knives, public beheadings, et cetera.
In particular, I refer to the Khokana Festival, held in August, during which a terrified goat is thrown in the Deu-pond close to the Rudrayani temple, after which the animal is torn apart whilst still alive by a group of young men.
No one can adequately explain why this practice is carried out year after year – except to say that it is ‘traditional’. This, however, is not a valuable argument to continue this practice. Nepal, realizing the adverse effects, has abolished a number of ‘traditions’ in the past, including human sacrifice and widow burning.
I encourage the government of Nepal to abolish the above practice for the following reasons:
1. It hurts the goats – contrary to what many believe, animals suffer tremendously before and during sacrifice. They are generally hurt during transportation, starved and dehydrated, and they are often purposely killed slowly and painfully, as it is believed that the goddess prefers slow deaths.
2. It hurts us - cruelty against animals harms society as a whole; it signals and normalizes insensitivity in children who can become numb to the suffering of living beings, and it is also proven to influence certain people to commit violence on other humans.
3. It strengthens vested interests – sacrifices generally boost the interests of those who benefit from superstition-based beliefs and rituals. As Nepal is moving ahead to become a more fully democratic, egalitarian society, it is crucial to challenge age-old beliefs which are not beneficial and drain the resources of the poor and needy.
4. It contradicts the spirit of laws - Nepal is concerned about the welfare of its precious flora and fauna, and has signed a number of international Wildlife Treaties. The cruelty displayed in this so-called tradition completely contradicts the spirit and gestures of these treaties and acts.
5. It is bad for tourism - As tourists are abhorred by such practices, the festival will have an adverse effect on tourism, an industry which provides the country with much-needed financial returns. Those foreigners who experience or come to know the extent of sacrifice in this country leave Nepal traumatized, disgusted, and deeply saddened, rather than uplifted by its paradoxical beauty and friendliness.
I urge you to end the violent practice at Khokana and help Nepal move towards a truly peaceful country, and in keeping with its international image. This can be done by introducing and enforcing a much-needed Animal Welfare Act and promoting genuine animal welfare activities across the country.
I trust that the government of Nepal will support these measures, which are becoming more popular by the day, globally, and thus promote non-violent cultural practices in Nepal. Until such a time, however, it will be necessary to boycott Nepal both as a tourist and via commerce as well as encourage others to participate in a boycott as well.
Yours sincerely,
NAME
ADDRESS
3. OPEN THIS 'OUR COMPASS' LINK FOR MORE ADDRESSES/OTHER BLOOD SACRIFICES***
http://ourcompass.wordpress.com/2010/08/22/please-protest-massive-ritualistic-animal-torture-in-nepal-two-petitions-one-sample-letter/
4. SIGN THE PETITION***
http://apps.facebook.com/petitions/1/end-the-barbaric-live-torture-of-the-khokana-goat-nepal/?ref=mf
Thank you to Geoff Knight Osh and Our Compass for providing all this information to make it easy for us to take action!
Thank you to all of you for taking this effort, with enough of us this torture WILL end!
– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"
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